По народному календарю якутов лето начинается с 22 мая (Ньукуолун кунуттэн). Как и у других тюркоязычных народов Сибири, у якутов весна является сакральным «открытым» временем для ритуальных действий, обращенных к «просыпающемуся» (рождающемуся) миру. Первый летний день (бастакы сай кунэ) для студентов 1 курса направления «Народная художественная культура» (профиль «Руководство этнокультурным центром») стал своеобразным посвящением – они сдали зачет практическим  показом обряда «Салама ыйааьына» по курсу «Фольклорный театр» (педагог-мастер Федоров А.С.). Обряд начался с благопожеланием Духа огня Хатан Тэмиэрийэ и обращения к духам природы Аан Алахчын Хотун и Эрэкэ Дьэрэкэ оголор. Благодаря эмоциональной наполненности, благопожелание в исполнении Ефремовой Айыыны обретало силу, способную донести до каждого участника обрядового действа, конкретные духовные мысли, идеи, содержание песенного воззвания алгыса. Сдержанность, сакральное исполнение песни алгыса благопожелателем с просьбой защиты скота и детей, заботы о приумножении богатства и потомств, полностью раскрыла суть гармонии человека и природы, одухотворенное пространство обрядового действа. Кропление кумысом стал символом духовной связи молодых девушек с духом природы Аан Алахчын Хотун и божеством Айыысыт.Студентки в белом одеянии, соблюдая нормы древнего культового акта поклонения к живой природе исполнили заклинательный тойук, а затем повешали волосяную веревку, сплетенную из конских волос и украшенную пучками волос из гривы, полосок материи, берестяными туясочками салама на священную березу.Практический показ играет важную роль, как составной части образовательного процесса и направлен на комплексное освоение студентами всех видов творческо-профессиональной деятельности по профилю, формирование общих и профессиональных компетенций, а также приобретение необходимых умений, навыков и опыта практической работы.